Омут

Накипело или #березка

Сначала о том, что такое  #березка. Это поистине универсальный и всеохватный термин для гносеологического определения окружающей нас реальности (она же так называемая "российская действительность"). Как "интеллигентному человеку" мне не пристало прибегать к матерным выражениям, но иногда просто невозможно опустить из речи некоторые фразеологические обороты. Тут на помощь и приходит #березка. Получается как-то вот так:

#березка #березка #березка! #березка РПЦ #березка #беррррЕзка! #березка #березка судьи, чтоб их #березка #березкой, да по #березка #березка #березка... #БЕРЕЗКА!!!!!!!

Да, а родился этот жизненнейший термин на выставке замечательного #березка художника М.В. Нестерова, который сейчас делает кассу Русскому музею в славном городе Санкт-Петербурге... Не могло не радовать приобщение массового зрителя к истинно народному, истинно патриотичному искусству. И что может доставлять большее удовольствие, как не лицезрение духовного прозрения и очищения, которое так явно читалось на лицах людей, пришедших приобщиться к подлинному сокровищу нашей культуры? Воистину, только самое черствое сердце могли не тронуть развешанные по залам корпуса Бенуа сопли этого гения чистой красоты... Поэтому, разумеется, в залах проходящей там же выставки А.А. Лабаса - 1-2 человека, на "Реализме в русском искусстве второй половины XX века" уже чуть больше, а залы с Нестеровым просто ломятся от народа... Конечно, ведь там же такие березки:


Надеюсь, вас стошнило не прямо на клавиатуру...

Да, еще я очень раздражен тем обстоятельством, что каждый день прохожу мимо ХХС. И что наш достопочтеннеший суд отклонил иск ОЗПП о торговле на территории этого псевдохрама (http://www.gazeta.ru/social/news/2012/07/10/n_2430361.shtml), иск, на который я возлагал большие надежды, поскольку наблюдаю эту торговлю самым непосредственным образом (и припаркованные мерины окормляемой паствы тоже).  

Меня утешает только то, что когда-нибудь и моя ЖЖшечка будет нуждаться "в тщательной проверке на предмет содержания в ней элементов экстремизма, призывов к свержению конституционного строя Российской Федерации, оскорбления чести и достоинства общественно значимых персон, а также оскорбления религиозных чувств исповедующих православие граждан России". Точно, совсем забыл, пойдем сейчас с женой коктейли Молотова на кухне готовить.
Омут

8 июля. Парк 300-летия Петербурга.



No comments, что называется. Предполагалось, что торжественный запуск "Небесных фонариков" будет выглядеть вот так:



При этом, конечно, никому из коренных петербуржцев не пришло в голову, что летним вечером с Финского залива будет дуть сильный бриз в сторону берега, и ###ые китайские фонарики полетят в сторону жилого массива - да еще переворачиваясь и самовоспламеняясь в воздухе... Вот интересно, если бы начался пожар, кто бы понес ответственность? Группа в "vkontakte"? Хорошо, в городе на Неве не набралось достаточного количества умников, чтобы спалить нах целый район. И как можно удивляться гибели огромного количества людей в нашей стране от наводнения, если соображаловка включается у одного на миллион?
Омут

правильный пример мирового опыта в законодательстве о митингах

Оригинал взят у kcooss в правильный пример мирового опыта в законодательстве о митингах
После недавних массовых студенческих протестов канадское Начальство - уж не по примеру ли нашего? - решило ужесточить законодательство о митингах. Нет, не миллионные штрафы - всего-то типа разрешение нужно получить какое-то, если в митинге собирается принять участие больше 50 человек. Канадцы охренев от такого беспредела гневно вышли на улицы, наплевав на запреты:



А у нас только эсеры ленточки белые одели, когда путинские Жулики и Воры приняли в своей карманной Госдумке закон, по которому:

До сих пор нельзя было налагать на физическое лицо штраф больше 5000 рублей, теперь порог повышен до 1 млн — это больше, чем зарплата среднестатистического жителя России за два года. Эта новация может оказаться в ближайшие годы даже более важной, чем собственно санкции за участие в митингах: наказание за любое административное правонарушение можно сделать сравнимым с тюремным сроком, не переписывая УК...

Кстати, почти уверен, что в Канаде этот закон долго не проживет. Как и тамошнее нынешнее правительство. В отличие от.

Омут

Прогулка с художниками ("Кочевой музей"): весело, но пристойно


Слишком пристойная вышла прогулка. Менты не беспорядничали, художники особо не выпендривались, остро-политическими работы если и были, то скорее по содержанию, а не по форме... В общем, как и в случае с писателями, вполне себе мелкобуржуазный протест получился, а людей было значительно меньше...

Но зато у всех было отличное настроение, и эта прогулка мне в целом понравилась даже больше:


01. Андрей Митенев и его "Трон"


02.


03. Олег и Ольга Татаринцевы. "Тихая эмиграция"


04.


05. Алексей Гарикович, скульптура «Хозяин» (или "Охранник"?), фрагмент


06. Великолепный маузер-компромат Алексея Гариковича


07.  Кармазин Василий - "Перчатки власти"



08. Елена Мунц. "Россия встала с колен"


09.


10. Сергей Якунин. «Передвижной музыкальный объект»


11. Черников Георгий и Грибанова Анастасия - "Интерактивная любовь". Одна из нескольких работ, выполненных детьми под руководством взрослых... Но едва ли не лучшая)))


12. "Супертанк" - плод творчества учеников Центра образования № 109


13.


14. Модный Путин

Ну и напоследок:
Омут

Прогулка с писателями и еще 10.000 хорошими людьми. И не врите, что нас было меньше!

Очередная акция белоленточников на этот раз оказалась совсем мирной и даже "скучной": ОМОН, оцепление, уроды в штатском и прочие вурдалаки путинского режима придают любой акции внесистемной оппозиции какую-то особую атмосферу. Тут ничего этого не было, никто не выкрикивал лозунгов и не кричал "Россия без Путина!". Хотя, это, конечно, подразумевалось. Было просто очень много людей, которые пришли и голосовали, что называется, ногами. Ну и выразили поддержку тем героям, которые продолжают ночевать на "Чистых прудах".

О том, какие мы, и сколько нас было - мой фотоотчёт (к сожалению, большинство писателей мне идентифицировать не удалось, поэтому помощь приветствуется):


01. Началось все с раздачи автографов: Л.Е. Улицкая и многочисленные поклонники её таланта.


Collapse )



08. Ну а теперь кто скажет, что нас было 2.000?

Это в одну сторону, а вот в другую:

09. По моим самым скромным подсчетам получилось, что на этих двух снимках запечатлено 4.500 человек (если по 10 человек в ряд, с интервалами в 2 метра), поскольку видимый участок в этом месте - примерно 900 метров (powered by Google).


 10. !!!


Collapse )
Омут

ф

Абсолютно убитый месяц. Прочитана куча белиберды, совсем немного хороших книжек и ровным счетом ничего не сделано. Даже кина хорошего не посмотрел. Бесполезный апрель. Будем считать, что я его действительно проболел.
Омут

Я и Израиль. Не эмигрантское

У нас очень сложные взаимоотношения. Любовь-ненависть - это даже слабо сказано. Волею судеб в этом году я застрял здесь больше, чем на две недели, и ничего, кроме как изучать страну и её обитателей, мне не оставалось. Здесь очень много русских, точнее, русскоговорящих, поэтому один из первых вопросов, который передо мной встал, был такой: что же может заставить человека сейчас (не в советское время и не в "лихие 1990-е") уехать в Израиль. Сразу скажу, пока у меня только одна версия: надо быть ортодоксом/сионистом. Очень убежденным ортодоксом или сионистом (это не одно и тоже, как я думал когда-то). Мне очень импонируют последние, но я не очень понимаю, как можно, даже будучи сионистом, уехать сюда, например, из Москвы или Нью-Йорка. Из центра жизни немножко на периферию. Однако израильтяне очень гордятся своей страной: уже за неделю до Дня независимости на каждую третью машину был прикреплен флажок Израиля, а то и два, и три. С жилых домов тоже свисали сотни флагов, люди украшали гирляндами из флажков квартиры и т.п. Я видел что-то подобное и в Швейцарии накануне аналогичного праздника, но там это все было лишено такого пафоса. Впрочем, фейерверк я проспал - значит бабахали не очень сильно.

Возвращаясь к своей главной мысли, что очень странно сюда иммигрировать не ортодоксу и не сионисту, необходимо прежде всего отметить, что выходцев из бывш. советских республик - минимум 5-я часть населения, примерно столько же, сколько и арабов. Мне было бы очень интересно посмотреть, откуда и в какие годы эти люди эмигрировали, т.к. сложилось стойкое убеждение, что подавляющее большинство из них бежало из чуждой мне провинциальной среды и той эпохи, которой я уже не застал. И, что самое забавное, они прекрасно дополнили собой арабо-еврейскую среду, нисколечки не "европеизировав" её. Последнее сделали американцы своими деньжищами: отсюда тут великолепные дороги, небоскребы, медицина, армия. Но "дух востока" не перебить ничем, поэтому, например, цивилизованная торговля в Тель-Авиве получила распространение только на нескольких центральных улицах, и цены там дают фору московским. Зато сегодня я проходил по рынку в южной части города: там действительно дешевые фрукты, но я чувствовал себя в прямом смысле белой вороной среди арабов и афроевреев (хе-хе, так, наверное, будет политкорректно назвать негров из Конго, живущих в Израиле?). Проходя по узкой улице в том же районе, я чувствовал, что на меня все таращатся как на диковинку, и начал даже мысленно перебирать все вещи на мне, которые могли представлять интерес для этих ребят: рюкзак, айпэд, часы, телефон, кольцо (черт, золотое, снимут с трупа), кеды, крестик перепродадут в Иерусалим, будут продавать паломникам... Вечером я туда точно не сунусь. И это еще Тель-Авив, где, согласно пропаганде СМИ, как бы нет конфликтов между разными группами населения. С Иерусалимом мне не довелось вступить в столь плотный контакт, но что-то мне подсказывает, там ещё веселее. Проще говоря, тут все живут, четко зная определённые границы, в рамках которых можно комфортно существовать. Не езди в арабские кварталы - почти не увидишь нищеты и грязи, вот и комфорт. Хочешь провинциального российско-украинского душка - селись в Нетании, там треть надписей дублируется на русском (и магазины соответствующие: Славутич, Киевлянин, и т.п.). Вся эта ситуация заставила меня подумать о нашей собственной стране, где мы хорошо устроились, а на всех за пределами двух столиц нам вроде как накласть. Ну или почти на всех.

Наверное, Израилю есть что предложить многочисленным иммигрантам низ России, которые продолжают приезжать сюда с каждым самолётом, но мне не кажется, что оно стоит того только ради зарплаты, пенсии или пособия по безработицы. Ещё и язык придётся учить, который нигде за пределами этих 20 000 кв. км. не пригодится. С космополитической точки зрения мне кажется, что умнее поступают те, кто уезжает в США или Канаду. Ну а мы пока останемся здесь - вдруг путиниада внезапно закончится?
Омут

Best of art - Ирина Цезарь. Последний вздох

Я подумал, что надо запостить про тот перформанс, который никак не выходит у меня из головы и который я считаю едва ли не лучшим из всего, что сейчас есть в совриске. К сожалению, сам я на нем не присутствовал, но есть подробные репортажи (например, одного из участников - Матвея Крылова / skif_bratok).

Он же опубликовал отличную фотографию Indre Re:


Комментарий сайта www.fondartproject.ru к перформансу Ирины Цезарь "Последний вздох":

Жесткая по замыслу и действию акция "Последний вздох", в результате которой получились яркие художественные фотографии, – это абсурдисткий перформанс русско-американского художника и философа Ирины Цезарь (Irene Caesar), живущей в Нью-Йорке. Это – проект о применении американскими спецслужбами запрещенной пытки водой – вотербординг (waterboarding) – против потенциальных террористов и политической оппозиции. ...

Ирина Цезарь задумывала акцию "Последний вздох" года два назад, под впечатлением применения американцами пытки водой – waterboarding – против политических инакомыслящих. Осуществлена она была 31 января 2012 – зимой 2012, когда в России развернулся политический активизм, и произведения искусства против политической оппрессии оказались востребованы и зазвучали с новой силой.


Подробнее см. блог Матвея Крылова.
fish eye

Бенедикт XVI осудил бы Pussy riot?

К своему собственному удивлению я не без удовольствия прочитал энциклику Бенедикта XVI "Deus caritas est" (Бог есть любовь). В отличие от большинства наших православных "миссионеров" (особенно повылезавших в последнее время), римский понтифик не отрекается от гуманизма и не призывает насильно вести грешников ко спасению.Он не чурается цитировать Ницше и, хоть и обличает, но в чем-то соглашается даже с марксизмом. Но самое поразительное - церковь воспринимается не как истина в последней инстанции (и, следовательно, противница любой модернизации), а как развивающийся организм,  открытый модернизации и способный признавать свои прошлые ошибки.  

Наверное, в вопросе о Pussy Riot католические иерархи повели бы себя схожим образом, как и православные, но вряд ли бы их обращение в суд приобрело такие истерийно-маниакальные формы, ведь общественная справедливость - дело рук государства: 

"...Но этот вопрос предполагает другой, более радикальный: что такое справедливость? Это проблема, касающаяся практического разума; однако, чтобы он мог функционировать правильно, его следует вновь и вновь очищать, поскольку разум подвержен - вследствие свойственного человеку эгоизма и опьянения властью - этической слепоте, и этой опасности никогда не удается полностью избежать. ... Церковь не может и не должна брать в свои руки политическую борьбу ради того, чтобы сделать общество как можно более справедливым. Она не может и не должна ставить себя на место государства. Но равным образом она не может и не должна быть сторонней наблюдательницей в борьбе за справедливость. Она обязана вступить в эту борьбу путем рационального аргументирования, и ее долг - пробудить духовные силы, без которых справедливость - подразумевающая всегда также отказ от чего-то - не может утвердиться и процветать. Справедливое общество не может быть делом Церкви, его должна осуществлять политика". 

Тут я подумал, что, наверное, попытки РПЦ всячески воздействовать на и без того слишком зависимую судебную систему - другая сторона всё того же вопроса об отсутствии доверия к власти и ощущения социальной незащищённости. Вспомним, как совсем недавно толпы людей выстраивались к поясу Богородицы - в современной российской действительности остаётся только надеяться на чудо... Но разве не о Чуде молили девушки из Pussy Riot Богородицу в Храме Христа Спасителя?

Богородица, Дево, Путина прогони 
Путина прогони, Путина прогони


Перевод энциклики здесь.
Nudus

"Нашистка Маша"

Одна и та же персона таки-таки тут, таки-таки там. Может, кто знает эту многажды прославленную "нашистку Машу"? 

 
В журнале у kojoku


У d_lindele. Это сегодня. Она очевидно доказывала, что НТВ - самый правдивый анал на свете.  

А вот она на моем видео нападает на Митрохина:



Так кто эта такая? Врагов надо знать в лицо...